上海黄浦鲜花花圈 陵园公墓商务咨询 殡葬服务 宾仪馆 殡葬服务一条龙

上海黄浦殡葬服务热线电话：400-9013-994

服务范围包含： 上海黄浦。收费合理，价格实惠。本中心遵守“敬畏生命、挚诚服务、求实创新、塑造品牌”的理念，根据多种方式接纳社会意识形态监管和征询建议，持续改进运营管理，健全和便捷亲属办理丧事，提升工作能力，努力做到细腻周全。提供百元骨灰坛、千元服务组合等便民业务，满足各消费层级顾客的必须。

本中心从事十余年，经验丰富服务到位。办理业务预订、净身穿衣、遗体运送、冷冻、整容化妆、遗体或骨灰告别、守夜、哀悼、遗体火化、骨灰寄存安葬等通用化殡葬服务。殡葬用品种类多、级别全。服务和殡葬用品基本涵盖了办理丧事所需，供亲属独立选定。

可提供全程委托办理丧事（策划）、特点告别等个化服务。殡仪车、告别厅预约无需排队，等基本服务设施设备和鲜花花圈、骨灰坛等关键殡葬用品各种档次次齐备，质量优良，按规收费,十分便捷百姓办理丧事，又可以满足不同层级消费群体的必须。

1、能让逝者亲属足不出户就掌握到丧事办理手续及预订殡葬一条龙服务项目。

本服务中心提供系列配套，涵盖了办理丧事一切所需，并提供个化特色服务；服务项目繁简由人，服务标准统一规范。

2、一般殡葬项目

殡葬一条龙咨询、殡葬策划、宾仪馆挑选、净身穿衣、遗体运送、遗体冷冻、遗体防腐、遗体整容、遗体告别、骨灰告别、遗体火化、遗物焚烧、殡葬用品销售、骨灰寄存、墓地安葬、海葬等。

3、挑选殡葬项目

丧礼策划、告别致词、特需门诊随同、遗体单个单独冷冻、扶灵、守夜、遗照制做、影音制作、个性化告别、贵宾休息室、接灵纳骨、哀悼服务、遗体（骨灰）外地移运、安葬祭祀策划、迁骨移魂、风水勘测、墓园（陵园）业务免费介绍等。

服务规范：

1、上门布局灵棚??

2、安排殡仪车、遗体运送

3、各种档次寿服、骨灰坛

4、鲜花花圈花篮送上门

5、代写挽联

6、提供各种档次骨灰坛

7、提供家祭、撤灵、起灵、追悼会典礼、司仪服务

8、代办宾仪馆事项

9、个性化人生遗体告别仪式策划

10、安排拍摄

11 、安排丧事用车、拉鲜花花圈车

12、各陵园墓地购买

13、免费骨灰寄存

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15、各种档次棺木

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???（一）中国古代的祭祀

《荀子·礼论》:“礼有三本:天地者，生之本也；祖先者，类之本也；君传道受业，治之本也。故礼，上事天、下事地，尊祖先而隆君师，是礼之三本也。”本，指源头、压根、来源。类，指家族、种族。这是说，人类社会的存活有赖于三类目标，因此形成了三类祭祀行为:一是天地山川、日月星辰的自然对象，人们赖以生存的压根，故谓“生之本”。因此祭祀天地。如明、清阶段皇上亲率侯王曹娥在北京紫禁城东南的北京天坛祭祀，在东北的地坛祭地。二是祖先，是大家家族、种族的来源，故谓“类之本”。因此祭祀先祖父母。太庙是皇帝家祭祖的地区，明、清时期的太庙在如今故宫东面，如今为劳动人民文化宫。民间则有宗祠祭祖，现在中国人仍有清明祭祖的习俗，历“文革”十年残害近乎销声匿迹，“文革”后又再次至公如初。三是先王先师，如黄帝、孟子，是社会治理的压根，故谓“治之本”。因此祭祀历代圣贤忠烈。历代都有忠烈祠，便是祭祀本朝为国牺牲者，及其历代忠烈之士。从而延伸，旧时乡间小孩入校要向孟子灵位行三跪九叩首豪礼，并向教师行跪拜礼。（二）祭祀的社会意义我国的历代王朝都将祭祀视作大事。《左传·成公十三年》:“国之大事，在祀与戎。”国家有两件大事，便是祭祀与武备。二者并排，可见祭祀受重视的水平。那么，祭祀的社会意义何在？大致，三类祭祀各自能够培养古人的三类心理和观念:一类祭祀培育人们的“敬”，所谓敬天崇地的感谢的心，达天人合一之心态。用现代语言说，便是与大自然维持和谐，心怀恭敬之情。二类祭祀培育“孝”心，对父母、祖先的孝敬之心。以此推动社会的跨代联络，并相同血缘得人提供力所能及的协助。三类目标培育“忠”心，对国家、工作、团队的忠实、责任、皈依的心。以此加强社会的径向联络。???同时，祭祀情况下还培养了大家“控制”、“感恩”的情感。所谓控制，便是适度地管理自己的行为，反对无拘无束，随意恣意妄为。所谓感恩，乃是对这些高尚的目标感恩图报。

在中国古代，祭祀既是民间关键的民俗行为，也是国家一项重要的政治体制，在民间的社会生活与国家的经济生活中起到非常重要的作用，故历朝历代受到重视。祭祀是一类文化，曰“祭祀文化”。它旨在培养大家的恭敬、孝敬、忠实、控制、感恩等心态，以求忠恕之道出达标的社会公民，推动社会的稳步发展，即创建所谓“和谐社会”。在这儿，大家应当撇开祭祀的外在方式而求其实质，即它所说向的人心，所有达到的社会目标！比如说，古人祭祖，大家一些吊儿郎当“评论家”们因此说，人已经死了，依照唯物的见解，人死后便是肉体和精神俱已消退，世界上又没了灵魂，你祭它干什么？！在这儿，神明只是设置的中介物。祭祀的目的，重在表述针对杰出目标的一类情感，并培育一类相应的心态，古人以此美德教育孩子，也以此要求自己。

（来源：《殡葬哲学与人生》）南京殡葬96444

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